LA PALABRA EN EL ESPACIO PÚBLICO

La verdadera comprensión de un concepto psicoanalítico solo se verifica cuando el analista es capaz de transmitirlo. Para las y los analistas del INEIP A.C., la escritura no es un ejercicio de aislamiento, sino un acto de responsabilidad social. Escribir semanalmente es sostener la apuesta por una palabra propia que pueda ser escuchada en el bullicio de la actualidad; es la corroboración constante del deseo del analista convertido en voz pública.

Las notas de “Consultorio del alma. Cuenta conmigo” y de “Lecturas para la vida” se publican los: lunes, miércoles y sábado en la sección de arte del periódico NOTICIAS, Voz e imagen de Oaxaca.

LAS NOTAS DEL MES

A B R I L 2026

CONSULTORIO DEL ALMA.

CUENTA CONMIGO

  • […] Para quien acude a un proceso psicoanalítico, su entidad psíquica, el Yo se siente desencajado de su sistema, no se percata que es un orden especifico y acorde a lo que llamamos en psicoanálisis, síntoma[…]

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  • […]Mientras estamos a la vista de los desconocidos ponemos especial atención en preservar el Ideal del Yo, una tarea altamente demandante. Gastamos una enorme cantidad de energía psíquica manteniendo la fachada de "buen ciudadano", "empleado ejemplar" o "vecino atento". Sin embargo […]

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  • […]Un tratamiento psicoanalítico, podemos decir que no opera como una varita mágica, tampoco me atrevería a decir que a todo mundo le funciona. Por otro lado, hemos de suponer que un síntoma psíquico como el de Martina, requiere de paciencia, prudencia, mesura y, desde luego, tiempo […]

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  • […]Transcurrieron los días, y siguió la incomodidad que me provocó lo vivido, ya que seguí analizando la actitud que adoptamos los seres humanos ante nuestros seres queridos, en este caso, cuando requieren de auxilio, observando en mi persona cuando he sido partícipe en situaciones similares […]

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  • […]En la formación de psicoanalistas, "errar" no es fracasar; es recuperar el sentido del caminar errante, de buscar y vagar por los textos de Freud y Lacan, hasta que se produzca una colisión real entre la teoría y la propia vida del analista en formación […]

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  • […]En la clínica psicoanalítica por lo general el paciente, así como el psicoanalista novel, desearía ver resultados inmediatos, sin embargo, el campesino nos da ejemplo de la importancia del periodo de barbecho, pues este se relaciona directamente con la capacidad de espera y tolerancia a la frustración que, es algo que también sucede en la clínica […]

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  • […]La formación de psicoanalistas tiene esa peculiaridad, y es de esperar que entremos voluntariamente a ese foso. La clínica psicoanalítica es la clínica del vacío, es desde ahí donde se nos impone la creación de soluciones al síntoma de los malestares contemporáneos, para ello es imprescindible escuchar sin tendencia al paciente […]

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  • […]El tratamiento psicoanalítico no está libre de enfrentarse a las expresiones ya descritas causadas por esta tendencia. Es muy probable que el paciente se dé a la búsqueda de un terapeuta que cumpla ciertas expectativas; pero cualquier razón puede ser suficiente para descartarlo […]

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  • […]La desintegración paulatina del lazo social de nuestra comunidad y lo que hoy, lamentablemente viven muchas familias Oaxaqueñas a las que consideramos sus núcleos, hacen que espacios como este sean una necesidad urgente […]

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  • […]No hubo necesidad de que me diera respuesta, realizó el esfuerzo y logró sentarse. Tomé mi lugar y como es la costumbre, apliqué la regla fundamental del tratamiento psicoanalítico, el conocido, dígalo todo. Por supuesto, nunca se dice así, en este caso le pregunté a mi joven paciente: […]

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  • […]"La infancia no es un territorio que nos pertenece por el hecho de haber estado ahí; es un mundo ajeno que invadimos cada vez que dejamos de escuchar” […]

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LECTURAS PARA LA VIDA

  • Por la tarde del viernes mientras terminaba mi jornada en el consultorio, me detuve un momento a pensar sobre mi primer encuentro con el Psicoanálisis y el esfuerzo que hoy sigo realizando para sostener el deseo de ser psicoanalista[…]

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  • […]En cierto momento de este admirable encuentro, Ana se aproximó y puso el brazo izquierdo sobre el hombro de Hannah quien se encontraba sentada. Las dos, así, tenían la misma estatura. Ana soltó una risa contagiosa y dirigiéndose a su tocaya le dijo: […]

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  • […]La termodinámica explica que la energía se conserva y se transforma dentro de un sistema, dicha explicación me llevó a hacer la analogía de que nuestro mundo psíquico es también un sistema y en él opera una energía que fluye y se transforma. […]

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  • […]Este nuevo recorrido de mi formación como psicoanalista me hace caer en cuenta de que lo infantil no es exclusivo de los niños, sino algo que también forma parte de mi mundo interno […]

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  • le confesó a su mamá que ya no deseaba ir con él, que su papá no la quería, se daba cuenta de muchas cosas, le dijo: a mí no me hace tonta, yo sé que no me quiere […]

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  • La desintegración paulatina del lazo social de nuestra comunidad y lo que hoy, lamentablemente viven muchas familias Oaxaqueñas a las que consideramos sus núcleos, hacen que espacios como este sean una necesidad urgente

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  • […]Por supuesto, todo esto se representa de forma exagerada —como lo exige una comedia musical irreverente—; el mecanismo descrito por Freud, es mucho más elaborado y compromete contenidos que pasan inadvertidos para el sujeto y no aparecen tan cristalinos como en este caso […]

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  • […]Este nuevo lugar, me permitió poner en marcha mi práctica clínica psicológica, hoy psicoanalítica; además de tener la oportunidad de realizar algunas actividades dirigidas a mi comunidad. […]

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  • […]Sanar los primeros años no es borrar el pasado, es cambiar el futuro. Para ello, el adulto debe primero admitir que no sabe todo sobre el niño. Debemos aprender a guardar silencio para que el trazo infantil hable […]

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  • […]El miércoles de plaza es la sublimación del esfuerzo humano. Aquí, el campesino transforma el sudor en frijol, maíz, calabaza y flor; la mujer de Etla transforma la leche en hebras de quesillo. Es el arte de vivir convertido en un mercado, una obra de colores, olores y sabores que va más allá de los sentidos […]

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  • […]Cabe destacar, que Like a Prayer en 1989 fue una canción que marcó un antes y un después en la música. En aquel año, Madonna utilizó el arte como medio de protesta ante el racismo y la falta de justicia social lanzando un video ambientado en un contexto que encendió las alarmas de diversos grupos religiosos […]

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  • Como investigadores del alma, los analistas en formación, siguiendo el ejemplo del fundador del psicoanálisis, apuntalamos la lectura de los textos freudianos con el repaso de nociones científicas que abonan a la comprensión de la psique humana. […]

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El ejercicio de revisión de estas líneas no es solo editorial; es un proceso de supervisión sobre la propia palabra. En cada corrección, en cada matiz, se pone a prueba la posición del analista frente a lo que transmite.